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【中玻網】魏晉南北朝時期,進口到中國的玻璃器中有相當一部分來自伊朗高原。伊朗高原的玻璃制造業歷史悠久,公元前1000年前后,在兩河流域的影響下就開始生產玻璃珠飾等。1世紀開始生產吹制玻璃器皿,3-7世紀是伊朗高原玻璃業興旺發達的時期,除了生產大量玻璃珠飾、紡輪外,還制造精美的高等玻璃器,供上層社會享用和出口。由于這個時期主要是薩珊王朝時期,一般將它們稱為薩珊玻璃[",薩珊玻璃器皿造型渾樸,喜歡用連續的圓形作為裝飾,與薩珊時期流行的聯珠紋相似。薩珊玻璃工藝繼承了羅馬玻璃工藝的特點.特別是發展了冷加工的琢磨工藝,在玻璃碗上琢磨出凹球面或凸起的凹球面,形成一個個小凹透鏡。透過碗前壁的凹球面裝飾,可以看到后壁的數個小圓形裝飾,充分地表現出玻璃變幻莫測之美。

薩珊玻璃的發現及研究雖然較晚,但在世界玻璃史上占有重要地位,它填補了羅馬玻璃衰落之后、伊斯蘭玻璃興起之前玻璃制造史上的空缺。薩珊玻璃在世界玻璃中心由西向東轉移的過程中是重要的過渡,在繼承和發展玻璃工藝上起到承前啟后的作用。
北京西晉華芳墓出土的玻璃碗是來自伊朗高原的薩珊玻璃。1965年,北京市文物工作隊在北京八寶山發掘了華芳墓。墓中出土的西晉骨尺等是人們非常重視的,而對同墓出土的玻璃殘片卻沒有進行及時的研究。原報告報道:“料盤一件,殘碎不全,觀其口沿和底足,是盤形器,足作乳頭狀,從兩足間距及弦度推測,該盤應有八足,盤口徑為10.4 cm.盤壁較薄,斷面呈綠色。"[21這件玻璃器的真實面貌是后來才被人們認識的。中國社會科學院考古研究所技術室的丁六龍仔細拼對了該墓的玻璃殘片,成功地復原了這件玻璃碗。

湖北鄂城五里墩121號慕出土一件磨花玻璃碗。根據該墓葬的形制和共出器物,被推斷為西晉墓(265-316),玻璃殘片無色透明,稍泛黃綠色,透明度好,有小氣泡。中國社會科學院考古研究所技術室將殘片復原,是圓底玻璃碗,高9.5cm、口徑10.4 cm、腹徑11.5 cm.球腹圓底,口沿外翻成修口,平唇。腹部有四排磨花,磨花為橢圓形稍內凹的小平面,靠近底部的一排為8個磨花,底部也有一圓形內凹的磨花。口沿下有兩條細陰弦紋,第1、第二排磨花之間也有一條較寬的陰弦紋。

玻璃是易碎材料,古代玻璃更是嬌脆,正是由于玻璃的脆性,歷史上的許多玻璃珍品沒能保存下來中國出土的完整玻璃器皿大多保存在石棺或石函中,句容碗在木質棺中居然完好地保存下來真是一個奇跡。一般來說,玻璃的化學穩定性比較好,但在潮濕的環境里,尤其在堿性土壤中,天長日久,玻璃里的硅酸鈉就會水解、析出。因此,出土的古代玻璃表面往往受到嚴重的侵蝕:或凹凸不平,出現虹彩現象;或附著厚厚的風化層,句容玻璃碗的外表在多年化學侵蝕的影響下僅稍稍發鳥,沒有附著風化層,也沒有明顯的虹彩現象,這可能是由于1500多年來它一直浸泡在酸性水中的原因。伊朗高原出土的100多件類似玻璃容器,大多失去了當年的光澤和豐彩,無法與句容春城出土的這件玻璃碗媲美。因此,可以說這件玻璃碗是世界現存的精美的薩珊玻璃器之。
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